Proyecto Dislocación
Arica, Norte de Chile - No Lugar y Lugar de Todos [2009-2011]

Ingrid Wildi Merino - Kunstmuseum / Bern /  Switzerland Ingrid Wildi Merino - Kunstmuseum / Bern /  Switzerland Ingrid Wildi Merino - Kunstmuseum / Bern /  Switzerland Ingrid Wildi Merino - Kunstmuseum / Bern /  Switzerland Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video Ingrid Wildi Merino - Still de Video
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CHILE 2010
03 sept. -- 15 nov.

Museo de la Solidaridad Salvador Allende
República 475
Santiago, Chile
http://www.museodelasolidaridad.cl/
Curado por / Curated by: Ingrid Wildi Merino

2011 SWITZERLAND
18 mar. -- 19 jun.

Kunstmuseum Bern
Hodlerstrasse 8-12
3000 Bern 7, Switzerland
http://www.kunstmuseumbern.ch/
Curado por / Curated by: Ingrid Wildi Merino & Kathleen Bühler.

Como punto de partida de su video ensayo, Ingrid Wildi Merino (nacida en 1963, Santiago de Chile y emigrada a Suiza en 1981) toma el problema de cómo desarrollar identidades regionales, si están vinculadas al territorio, y de cómo estas encajan en la historia local. En tres proyecciones, Wildli Merino muestra sus viajes en la multicultural región de Arica, acompañada de entrevistas con personas que viven y trabajan allí. La artista se centró en el Norte de Chile, debido a que esta región es un centro económico importante y siempre ha sido multicultural.

A principios del siglo XX eran las minas de salitre para la fabricación de fertilizantes y explosivos, cerca de la ciudad de Iquique, que atrajo el interés internacional y a los migrantes económicos, y ahora en el siglo XXI son las minas de cobre, el turismo, la industria pesquera y el tráfico de drogas que determinan la vida de la ciudad y la región. Pero también las tensiones culturales entre los bolivianos, peruanos, chilenos y el impacto de la moral entre las personas que viven en la zona. Es difícil encontrar a alguien que tenga una historia familiar local aquí, ya que la ciudad pertenece a Chile solo desde 1929. Antes de esto fue muy disputada debido a los ricos recursos minerales de la región y a su puerto comercial más importante. El extenso montaje de Wildi Merino de Arica pone en evidencia la belleza específica de zonas pobladas que de pronto aparecen de la nada.

Sus fotografías del pavimentado y sobreconstruido entorno se contrastan con entrevistas a autoridades, sociólogos, economistas y antropólogos que expresan su opinión sobre la historia y la identidad del lugar. Lo que comparten -en  forma de un espacio público y disponible, la playa, un clima que se espera en el paraíso y, por las apariencias, de gran tolerancia- se hace palpable en el ritmo de las imágenes y la cadencia de las conversaciones. Lo que a primera vista parece ser un típico no lugar globalizado resulta ser un lugar para todos. Por supuesto, esto se entiende no sin ironía, ya que, debido a la globalización, nos encontramos con ganadores y perdedores como en todo el mundo. Ingrid Wildi Merino se sujeta a diversos instancias altamente políticas, sociales y regionales para un análisis más exacto. Según sus conclusiones, las identidades regionales pueden estar basadas en demarcaciones geopolíticas e históricas específicas, pero son principalmente el resultado de los procesos sociales y económicos.

Ingrid Wildi Merino 1963

Nace en Santiago de Chile en 1963, vive en el país hasta los 18 años. Migra a Suiza en 1981. Estudió en la Haute Ecole d’Art et de Design en Zürich y posteriormente realizó un postgrado en Artes Visuales en la Universidad de Ginebra. Profesora en la Universidad de Ginebra. Su trabajo investiga y explora las problemáticas liadas a la migración, la memoria, la identidad, la dislocación los desplazamientos sociales y culturales.

Trabajo poniendo en tensión situaciones simbólicas presentes en procesos de migración y procesos identitarios, mediante articulaciones complejas de puestas de fuera de campo de acción, para instalar mi discurso audiovisual en las fronteras que se establecen entre lo real y lo creado, entre lo dicho y lo enunciado, para fijar en el imaginario ciertas problemáticas contemporáneas sobre identidades migrantes, fluctuantes y sin territorios. Sitúo mi trabajo bajo la denominación de video-ensayo, para recomponer un espacio crítico a distancia suficiente del documental, en un intento por instituir otro polo de lectura, otra mirada analítica sobre la disolución de los vínculos sociales y las fracturas de filiación, operando una práctica no periodística de la entrevista, que enfatiza el rol de los silencios, los desvaríos, las suspensiones de juicio, los relatos dominados por la amenaza de la exclusión. Mi trabajo permite combinar y articular fragmentos, dando lugar a una nueva narración. Esta narración responde a la exigencia de montaje dialéctico de momentos fuertes de enunciación, determinados por el empleo aparentemente irreflexivo de conjuntos discursivos que conducen la fuerza generativa de nuevas ficciones.

www.ingridwildimerino.net

nadiela